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  • 一年来工作的自白

    rdquo;?他反问我,“你在这里又为什么”?我当时吓了一大跳,肩头上好像挑起一个很沉重的担子放不下来,从此就想出家。   19岁那一年的暑假,从家里偷跑到常州清凉寺去找应慈法师,想...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛图澄的传说

    常州慧宣法师游南山时写的《咏竺佛图澄》诗:   大誓悯涂炭,   趁机入生死。   中州法既弘,   葛坡暴亦止。   乳孔光一室,   掌镜彻千里。   埋石缘虽谢,   流沙化...

    王照骞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    ”   他在书中还指示杭州逾路烂溪至常州府水道云:“……阊门外,有五水,名‘五虎潭’。东入城,出葑、齐、盘、娄四门,南去杭州;北由昆山、太仓刘家河出海;西北由虎丘塘达于浒墅;正西由枫桥、官塘出浒墅。...

    林公武

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    (1081-1169),字仲益,晋陵(今常州)人,大观三年进士,曾提举鸿庆宫,号鸿庆居士。建炎二至三年(1128-1129)间,任平江知府,晚年归隐太湖西山,日与诗僧韵士啸傲于丰林邃壑之间。由其作记,...

    林锡旦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    精神,发起大悲大智。智则重于上求,务求出世之法,如镇江金山、扬州高旻、杭州天目等处修习禅定,武昌佛学院、安徽佛学校、常州清凉学院等处研究佛学,金陵宝华古林等处精持戒律。悲则重于下化,专在入世之法,如兴办...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

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  • 禅月大师贯休西入长安考论

    ,贯休走避常州;“故园离乱”指此。广明初相别,十载“后”始逢,应该是北塞南归渡淮的时间。南熏奏:典出《家语·辩乐解》,指治世太平之音。自闻“南薰奏”,指此次入京观瞻。“中兴”,指前文所述“昭宗……践祚...

    胡大浚

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  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    曾就此事批文曰:“本部前接常州民政长电,称镇江金山寺有所谓佛教协进会以武力强占金山等情,已电知镇江民政长查办在案。”在另一件批文中,内务部更严斥“仁〔山〕、太虚等藉会党名目强占金山”,饬令地方长官“...

    叶兵

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    报父母劬劳之恩。清光绪八年(岁次壬午四十三岁)七月初一日由浙江普陀法华庵起香,三步一拜,当时附香者,有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后,每日行路不多,中间曾停湖州、苏州、常州等处,四人都中途退转...

    佚名

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